الْغَفُورُ
Al Ghafoor
Yang Maha Pengampun
Matan al-Maqṣad al-Asnā
Makna nama: beza al-Ghafūr dan al-Ghaffār
بِمَعْنَى الْغَفَّارِ، وَلَكِنَّهُ يُنْبِئُ عَنْ نَوْعِ مُبَالَغَةٍ لَا يُنْبِئُ عَنْهَا الْغَفَّارُ؛ فَإِنَّ الْغَفَّارَ مُبَالَغَةٌ فِي الْمَغْفِرَةِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى مَغْفِرَةٍ مُكَرَّرَةٍ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، فَالْفَعَّالُ: يُنْبِئُ عَنْ كَثْرَةِ الْفِعْلِ.
Ia bermakna al-Ghaffar, tetapi menunjukkan sejenis kesangatan yang tidak ditunjukkan oleh al-Ghaffar. Al-Ghaffar menunjukkan kesangatan dalam mengampun dari sudut keampunan yang berulang-ulang, sekali demi sekali; kerana wazan faʿʿal menunjukkan banyaknya perbuatan.
وَالْفَعُولُ: يُنْبِئُ عَنْ جَوْدَتِهِ وَكَمَالِهِ وَشُمُولِهِ، فَهُوَ غَفُورٌ بِمَعْنَى: أَنَّهُ تَامُّ الْمَغْفِرَةِ وَالْغُفْرَانِ، كَامِلُهَا، حَتَّى يَبْلُغَ أَقْصَى دَرَجَاتِ الْمَغْفِرَةِ، وَالْكَلَامُ عَلَيْهِ قَدْ سَبَقَ.
Wazan faʿul pula menunjukkan kebaikan, kesempurnaan dan keluasan perbuatan itu. Maka Dia al-Ghafur dalam erti keampunan-Nya sempurna dan lengkap, hingga mencapai darjat keampunan yang paling tinggi. Perbicaraan tentangnya telah lalu (pada al-Ghaffar).
Nota: Syarah ini berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Asyairah dan Maturidiah) yang mensucikan Allah dari menyerupai makhluk (Tanzih).