الرَّقِيبُ
Ar Raqeeb
Yang Maha Mengawasi
Matan al-Maqṣad al-Asnā
Makna nama
هُوَ الْعَلِيمُ الْحَفِيظُ، فَمَنْ رَاعَى الشَّيْءَ حَتَّى لَمْ يَغْفُلْ عَنْهُ، وَلَاحَظَهُ مُلَاحَظَةً دَائِمَةً لَازِمَةً لُزُومًا لَوْ عَرَفَهُ الْمَمْنُوعُ عَنْهُ لَمَا أَقْدَمَ عَلَيْهِ.. سُمِّيَ رَقِيبًا؛ فَكَأَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى الْعِلْمِ وَالْحِفْظِ، وَلَكِنْ بِاعْتِبَارِ كَوْنِهِ لَازِمًا دَائِمًا، وَبِالْإِضَافَةِ إِلَى مَمْنُوعٍ عَنْهُ، مَحْرُوسٍ عَنِ التَّنَاوُلِ.
Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Memelihara. Sesiapa yang menjaga sesuatu sehingga tidak lalai daripadanya, dan memerhatikannya dengan pemerhatian yang berterusan dan tetap, sehingga jika orang yang dihalang daripadanya mengetahui hal itu, dia tidak akan berani mendekatinya, dinamakan raqib. Seolah-olah ia kembali kepada ilmu dan pemeliharaan, tetapi dari sudut ia tetap dan berterusan, dan berkaitan dengan sesuatu yang dilarang dan dijaga daripada diambil.
Tanbīh: bahagian hamba daripada al-Raqīb
وَصْفُ الْمُرَاقَبَةِ لِلْعَبْدِ إِنَّمَا يُحْمَدُ إِذَا كَانَتْ مُرَاقَبَتُهُ لِرَبِّهِ وَقَلْبِهِ؛ وَذَلِكَ بِأَنْ يَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَقِيبُهُ وَشَاهِدُهُ فِي كُلِّ حَالٍ، وَيَعْلَمَ أَنَّ نَفْسَهُ عَدُوٌّ لَهُ، وَأَنَّ الشَّيْطَانَ عَدُوٌّ لَهُ، وَأَنَّهُمَا يَنْتَهِزَانِ مِنْهُ الْفُرَصَ حَتَّى يَحْمِلَاهُ عَلَى الْغَفْلَةِ وَالْمُخَالَفَةِ.
Sifat muraqabah bagi hamba hanya terpuji apabila pengawasannya ialah terhadap Tuhannya dan hatinya. Iaitu dia mengetahui bahawa Allah Ta‘ala mengawasi dan menyaksikannya dalam setiap keadaan, dan dia mengetahui bahawa nafsunya musuhnya, syaitan musuhnya, dan kedua-duanya mencari peluang daripadanya untuk membawanya kepada lalai dan menyalahi perintah.
فَيَأْخُذُ مِنْهُمَا حِذْرَهُ بِأَنْ يُلَاحِظَ مَكَامِنَهُمَا، وَتَلْبِيسَهُمَا، وَمَوَاضِعَ انْبِعَاثِهِمَا؛ حَتَّى يَسُدَّ عَلَيْهِمَا الْمَنَافِذَ وَالْمَجَارِيَ، فَهَذِهِ مُرَاقَبَتُهُ.
Maka dia berwaspada terhadap kedua-duanya dengan memerhatikan tempat persembunyian, penyamaran dan tempat bangkitnya kedua-duanya, sehingga dia dapat menutup jalan masuk dan saluran keduanya. Inilah muraqabahnya.
Nota: Syarah ini berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Asyairah dan Maturidiah) yang mensucikan Allah dari menyerupai makhluk (Tanzih).