Langkau ke kandungan
الْمُحْيِي
Nama ke-61

الْمُحْيِي

Al Muhiy

Yang Maha Menghidupkan

Matan al-Maqṣad al-Asnā

Bab al-Muḥyī dan al-Mumīt

هَذَا أَيْضًا يَرْجِعُ إِلَى الْإِيجَادِ، وَلَكِنَّ الْمَوْجُودَ إِذَا كَانَ هُوَ الْحَيَاةَ.. سُمِّيَ فِعْلُهُ إِحْيَاءً، وَإِذَا كَانَ هُوَ الْمَوْتَ.. سُمِّيَ فِعْلُهُ إِمَاتَةً.

Ini juga kembali kepada mengadakan; tetapi apabila yang diadakan itu ialah kehidupan, perbuatan-Nya dinamakan menghidupkan; dan apabila ia ialah kematian, perbuatan-Nya dinamakan mematikan.

وَلَا خَالِقَ لِلْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ إِلَّا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، فَلَا مُمِيتَ وَلَا مُحْيِيَ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَقَدْ سَبَقَتِ الْإِشَارَةُ إِلَى مَعْنَى الْحَيَاةِ فِي اسْمِ الْبَاعِثِ، فَلَا نُعِيدُهُ.

Tiada pencipta bagi kematian dan kehidupan melainkan Allah Subhanahu wa Ta‘ala; maka tiada yang mematikan dan tiada yang menghidupkan melainkan Allah ʿAzza wa Jalla. Isyarat tentang makna kehidupan telah lalu pada nama al-Baʿith, maka kami tidak mengulanginya.

Nota: Syarah ini berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Asyairah dan Maturidiah) yang mensucikan Allah dari menyerupai makhluk (Tanzih).