الْمُقْسِطُ
Al Muqsit
Yang Maha Adil/Saksama
Matan al-Maqṣad al-Asnā
Takrif al-Muqsiṭ
هُوَ الَّذِي يَنْتَصِفُ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ.
Dialah yang menuntut keadilan bagi orang yang dizalimi daripada orang yang menzalimi.
وَكَمَالُهُ: فِي أَنْ يُضِيفَ إِلَى إِرْضَاءِ الْمَظْلُومِ إِرْضَاءَ الظَّالِمِ، وَذَلِكَ غَايَةُ الْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ، وَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى.
Kesempurnaannya ialah apabila Dia menambah keredaan orang yang menzalimi kepada keredaan orang yang dizalimi; itulah puncak keadilan dan kesaksamaan, dan tiada yang mampu melakukannya melainkan Allah Subhanahu wa Ta‘ala.
Hadis dua lelaki di hadapan Tuhan
وَمِثَالُهُ: مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ.. إِذْ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ مَا الَّذِي أَضْحَكَكَ؟
Contohnya ialah apa yang diriwayatkan daripada Nabi ﷺ, bahawa ketika baginda sedang duduk, tiba-tiba baginda ketawa sehingga kelihatan gigi hadapannya. Maka Umar RA berkata: Ayah dan ibuku menjadi tebusanmu, wahai Rasulullah; apakah yang membuatmu ketawa?
قَالَ: «رَجُلَانِ مِنْ أُمَّتِي جَثَيَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ الْعِزَّةِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَبِّ؛ خُذْ لِي مَظْلِمَتِي مِنْ هَذَا، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: رُدَّ عَلَى أَخِيكَ مَظْلِمَتَهُ، فَقَالَ: يَا رَبِّ؛ لَمْ يَبْقَ لِي مِنْ حَسَنَاتِي شَيْءٌ،
Baginda bersabda: “Dua lelaki daripada umatku berlutut di hadapan Tuhan Yang Maha Perkasa. Salah seorangnya berkata: Wahai Tuhanku, ambilkan untukku hakku yang dizalimi daripada orang ini. Allah Azza wa Jalla berfirman: Kembalikan kepada saudaramu hak yang engkau zalimi. Dia berkata: Wahai Tuhanku, tiada lagi kebaikanku yang tinggal sedikit pun.
فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ لِلطَّالِبِ: كَيْفَ تَصْنَعُ بِأَخِيكَ؟ لَمْ يَبْقَ مِنْ حَسَنَاتِهِ شَيْءٌ، فَقَالَ: يَا رَبِّ؛ فَلْيَحْمِلْ عَنِّي مِنْ أَوْزَارِي».
Maka Dia Azza wa Jalla berfirman kepada yang menuntut: Apa yang akan engkau lakukan terhadap saudaramu? Tiada lagi kebaikannya yang tinggal sedikit pun. Dia berkata: Wahai Tuhanku, biarlah dia memikul sebahagian dosa-dosaku.”
ثُمَّ فَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبُكَاءِ وَقَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ لَيَوْمٌ عَظِيمٌ، يَوْمٌ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى أَنْ يُحْمَلَ عَنْهُمْ مِنْ أَوْزَارِهِمْ»،
Kemudian mata Rasulullah ﷺ berlinangan air mata, dan baginda bersabda: “Sesungguhnya itu ialah hari yang besar, hari ketika manusia berhajat agar ada yang memikul sebahagian dosa-dosa mereka.”
قَالَ: «فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُتَظَلِّمِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ فَانْظُرْ فِي الْجِنَانِ، فَقَالَ: يَا رَبِّ؛ أَرَى مَدَائِنَ مِنْ فِضَّةٍ وَقُصُورًا مِنْ ذَهَبٍ مُكَلَّلَةً بِاللُّؤْلُؤِ، لِأَيِّ نَبِيٍّ هَذَا؟ أَوْ لِأَيِّ صِدِّيقٍ؟ أَوْ لِأَيِّ شَهِيدٍ؟
Baginda bersabda: “Lalu Allah Azza wa Jalla berfirman kepada orang yang mengadu dizalimi itu: Angkatlah pandanganmu dan lihatlah ke syurga-syurga. Dia berkata: Wahai Tuhanku, aku melihat kota-kota daripada perak dan istana-istana daripada emas bermahkotakan mutiara; untuk nabi manakah ini? Atau untuk siddiq manakah ini? Atau untuk syahid manakah ini?
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: هَذَا لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ، قَالَ: يَا رَبِّ؛ وَمَنْ يَمْلِكُ ذَلِكَ؟! قَالَ: أَنْتَ تَمْلِكُهُ، قَالَ: بِمَاذَا يَا رَبِّ؟ قَالَ: بِعَفْوِكَ عَنْ أَخِيكَ،
Allah Azza wa Jalla berfirman: Ini untuk sesiapa yang membayar harganya. Dia berkata: Wahai Tuhanku, siapakah yang memiliki harga itu?! Allah berfirman: Engkau memilikinya. Dia berkata: Dengan apa, wahai Tuhanku? Allah berfirman: Dengan engkau memaafkan saudaramu.
قَالَ: يَا رَبِّ؛ قَدْ عَفَوْتُ عَنْهُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: خُذْ بِيَدِ أَخِيكَ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ».
Dia berkata: Wahai Tuhanku, aku telah memaafkannya. Allah Azza wa Jalla berfirman: Peganglah tangan saudaramu dan masukkanlah dia ke dalam syurga.”
ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُصْلِحُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
Kemudian baginda ﷺ bersabda: “Bertakwalah kepada Allah dan damaikanlah hubungan sesama kamu, kerana Allah Tabaraka wa Ta‘ala akan mendamaikan antara orang-orang mukmin pada hari kiamat.”
فَهَذَا سَبِيلُ الِانْتِصَافِ وَالْإِنْصَافِ، وَلَا يَقْدِرُ عَلَى مِثْلِهِ إِلَّا رَبُّ الْأَرْبَابِ.
Inilah jalan menuntut keadilan dan berlaku saksama, dan tiada yang mampu melakukan seperti ini melainkan Tuhan sekalian tuhan.
Tanbīh: bahagian hamba daripada al-Muqsiṭ
وَأَوْفَرُ الْعِبَادِ حَظًّا مِنْ هَذَا الِاسْمِ: مَنْ يَنْتَصِفُ أَوَّلًا مِنْ نَفْسِهِ، ثُمَّ لِغَيْرِهِ مِنْ غَيْرِهِ، وَلَا يَنْتَصِفُ لِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِهِ.
Hamba yang paling besar bahagiannya daripada nama ini ialah orang yang mula-mula menuntut keadilan daripada dirinya sendiri, kemudian menuntut keadilan bagi orang lain daripada orang lain, dan tidak menuntut keadilan bagi dirinya daripada orang lain.
Nota: Syarah ini berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Asyairah dan Maturidiah) yang mensucikan Allah dari menyerupai makhluk (Tanzih).