الْجَامِعُ
Al Jaami'
Yang Maha Mengumpulkan
Matan al-Maqṣad al-Asnā
Takrif al-Jāmiʿ
هُوَ الْمُؤَلِّفُ بَيْنَ الْمُتَمَاثِلَاتِ، وَالْمُتَبَايِنَاتِ، وَالْمُتَضَادَّاتِ.
Dialah yang menghimpun dan menyatukan perkara-perkara yang serupa, yang berlainan dan yang berlawanan.
أَمَّا جَمْعُ اللَّهِ الْمُتَمَاثِلَاتِ: فَكَجَمْعِهِ الْخَلْقَ الْكَثِيرَ مِنَ الْإِنْسِ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ، وَكَحَشْرِهِ إِيَّاهُمْ فِي صَعِيدِ الْقِيَامَةِ.
Adapun Allah menghimpun perkara yang serupa, contohnya Dia menghimpun manusia yang ramai di muka bumi, dan Dia menghimpunkan mereka di padang kiamat.
وَأَمَّا الْمُتَبَايِنَاتُ: فَكَجَمْعِهِ بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْكَوَاكِبِ وَالْهَوَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْبِحَارِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتِ وَالْمَعَادِنِ الْمُخْتَلِفَةِ، كُلُّ ذَلِكَ مُتَبَايِنُ الْأَشْكَالِ وَالْأَلْوَانِ وَالطُّعُومِ وَالْأَوْصَافِ، وَقَدْ جَمَعَهَا فِي الْأَرْضِ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْكُلِّ فِي الْعَالَمِ.
Adapun perkara yang berlainan, contohnya Dia menghimpun langit, bintang-bintang, udara, bumi, lautan, haiwan, tumbuhan dan galian yang pelbagai. Semuanya berlainan bentuk, warna, rasa dan sifat; namun Dia menghimpunkannya di bumi, dan menghimpun semuanya dalam alam.
وَكَذَلِكَ جَمْعُهُ بَيْنَ الْعَظْمِ وَالْعَصَبِ وَالْعِرْقِ وَالْعَضَلَةِ وَالْمُخِّ وَالْبَشَرَةِ وَالدَّمِ وَسَائِرِ الْأَخْلَاطِ فِي بَدَنِ الْحَيَوَانِ.
Demikian juga Dia menghimpun tulang, saraf, urat, otot, sumsum, kulit, darah dan seluruh cecair tubuh dalam badan haiwan.
وَأَمَّا الْمُتَضَادَّاتُ: فَكَجَمْعِهِ بَيْنَ الْحَرَارَةِ وَالْبُرُودَةِ وَالرُّطُوبَةِ وَالْيُبُوسَةِ فِي أَمْزِجَةِ الْحَيَوَانَاتِ، وَهِيَ مُتَنَافِرَاتٌ مُتَعَانِدَاتٌ، وَذَلِكَ أَبْلَغُ وُجُوهِ الْجَمْعِ.
Adapun perkara yang berlawanan, contohnya Dia menghimpun panas, sejuk, lembap dan kering dalam tabiat tubuh haiwan, sedangkan semuanya saling menolak dan saling bertentangan; dan itulah bentuk himpunan yang paling menakjubkan.
وَتَفْصِيلُ جَمْعِهِ لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ يَعْرِفُ تَفْصِيلَ مَجْمُوعَاتِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَكُلُّ ذَلِكَ مِمَّا يَطُولُ شَرْحُهُ.
Perincian himpunan-Nya tidak diketahui melainkan oleh orang yang mengetahui perincian segala yang Dia himpunkan di dunia dan akhirat; dan semua itu panjang untuk dihuraikan.
Tanbīh: bahagian hamba daripada al-Jāmiʿ
الْجَامِعُ مِنَ الْعِبَادِ: مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْآدَابِ الظَّاهِرَةِ فِي الْجَوَارِحِ وَبَيْنَ الْحَقَائِقِ الْبَاطِنَةِ فِي الْقُلُوبِ، فَمَنْ كَمُلَتْ مَعْرِفَتُهُ، وَحَسُنَتْ سِيرَتُهُ.. فَهُوَ الْجَامِعُ؛ وَلِذَلِكَ قِيلَ: (الْكَامِلُ: مَنْ لَا يُطْفِئُ نُورُ مَعْرِفَتِهِ نُورَ وَرَعِهِ).
Hamba yang bersifat al-Jāmiʿ ialah orang yang menghimpun adab-adab zahir pada anggota badan dengan hakikat-hakikat batin dalam hati. Sesiapa yang sempurna makrifatnya dan baik perjalanan hidupnya, dialah al-Jāmiʿ. Kerana itu dikatakan: (Orang yang sempurna ialah orang yang cahaya makrifatnya tidak memadamkan cahaya wara’nya).
وَكَانَ الْجَمْعُ بَيْنَ الصَّبْرِ وَالْبَصِيرَةِ مُتَعَذِّرًا، لِذَلِكَ تَرَى صَبُورًا عَلَى الزُّهْدِ وَالْوَرَعِ وَلَا بَصِيرَةَ لَهُ، وَتَرَى ذَا بَصِيرَةٍ لَا صَبْرَ لَهُ، وَالْجَامِعُ: مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الصَّبْرِ وَالْبَصِيرَةِ، وَالسَّلَامُ.
Menghimpun kesabaran dan pandangan hati itu memang sukar; kerana itu engkau melihat orang yang sabar dalam zuhud dan wara’ tetapi tiada pandangan hati, dan engkau melihat orang yang mempunyai pandangan hati tetapi tiada kesabaran. Maka al-Jāmiʿ ialah orang yang menghimpun kesabaran dan pandangan hati. Wassalam.
Nota: Syarah ini berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jama'ah (Asyairah dan Maturidiah) yang mensucikan Allah dari menyerupai makhluk (Tanzih).