Golongan Yang Selamat
Hadis 73 golongan dan kenapa ASWJ dikenali sebagai millah yang selamat.
Hadis 73 Golongan
Dalil utama tentang umat yang berpecah dan golongan yang selamat.
Dalil
وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَىٰ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً قَالُوا وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي
Wa taftariqu ummati ‘ala thalathin wa sab‘ina millatan, kulluhum fi al-nar illa millatan wahidah. Qalu: wa man hiya ya Rasulallah? Qala: ma ana ‘alayhi wa ashabi.
Dan umatku akan berpecah kepada 73 golongan; kesemuanya dalam neraka kecuali satu golongan. Para sahabat bertanya: Siapakah mereka itu, wahai Rasulullah? Baginda menjawab: (Mereka yang berada di atas) apa yang aku dan para sahabatku berada di atasnya.
Huraian
Ulama menyimpulkan bahawa “mengikuti sunnah Rasul dan para sahabat” itulah yang dimaksudkan dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah — golongan yang selamat (al-firqah al-najiyah).
Perjalanan mereka digambarkan sebagai jalan yang putih dan terang, tanpa kekeliruan manhaj yang membawa kepada kebinasaan.
Hadis ini bukan lesen untuk menghukum individu sesuka hati; ia adalah peringatan agar berpegang kepada manhaj Nabi ﷺ dan sahabat.
Ringkasan 72 Aliran
Klasifikasi ringkas aliran yang disebut dalam sumber rujukan (Bughyat al-Mustarshidin / Baghdadi).
Huraian
Angka 72 adalah kerangka klasifikasi klasik dalam literatur firqah — bukan senarai nama kumpulan masa kini. Ia membantu memahami jenis penyelewengan, bukan untuk menghukum orang tanpa ilmu.
Antara sebab kumpulan itu keluar daripada manhaj sahabat: mencela atau mengkafirkan sahabat, menolak hadis yang diriwayatkan melalui mereka, atau menolak ijmak.
Poin penting
- 1Syiah — 22 aliran
- 2Khawarij — 20 aliran
- 3Muktazilah — 20 aliran
- 4Murji'ah — 5 aliran
- 5Najariah — 3 aliran
- 6Jabariyah — 1 aliran
- 7Mushabbihah — 1 aliran
- 8Jumlah — 72 aliran
Kenapa Selain ASWJ Tidak Diterima?
Intipati hujah: menolak sunnah sahabat bermakna meruntuhkan saluran periwayatan agama.
Huraian
Golongan yang menyelisihi ASWJ sering menolak keadilan sahabat, mengkafirkan mereka, atau menolak hadis yang datang melalui mereka.
Contoh ringkas dalam sumber JAKIM: sebahagian Qadariyah mencela sahabat dan menolak fatwa Khulafa’; sebahagian Khawarij mengkafirkan Ali dan sahabat lain; sebahagian Syiah Imamiah mendakwa majoriti sahabat murtad selepas kewafatan Nabi ﷺ.
Apabila saluran periwayatan sahabat digugurkan, hukum syarak yang sampai kepada kita turut digugat. Itulah sebab manhaj ASWJ berpegang teguh kepada sunnah Nabi dan jamaah sahabat.