Langkau ke kandungan

Apabila Darah Berhenti

Mandi wajib, dan solat yang wajib ditunaikan selepas suci.

Mandi Wajib selepas Haid dan Nifas

Apabila darah berhenti, wajib mandi sebelum solat dan ibadah yang lain.

Lafaz Niat & Bacaan

نَوَيْتُ رَفْعَ حَدَثِ الْحَيْضِ لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu raf'a hadathil haidi lillahi ta'ala.

Sahaja aku mengangkat hadas haid kerana Allah Ta‘ala.

Niat mandi selepas haid

نَوَيْتُ رَفْعَ حَدَثِ النِّفَاسِ لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu raf'a hadathin nifasi lillahi ta'ala.

Sahaja aku mengangkat hadas nifas kerana Allah Ta‘ala.

Niat mandi selepas nifas

Syarah & Penerangan

Imam al-Nawawi menyatakan: apabila darah berhenti, tiada yang menjadi halal sebelum mandi melainkan puasa dan talak (Minhaj al-Talibin, hlm. 19). Maka wanita yang darahnya berhenti pada waktu malam boleh berniat puasa walaupun belum sempat mandi, tetapi solat, membaca al-Quran dan yang lain menunggu sehingga dia mandi.

Lafaz niat ini sama dengan lafaz dalam Panduan Taharah, yang juga menerangkan rukun dan cara mandi wajib yang sempurna.

Rujukan: Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin (Dar al-Fikr 2005), hlm. 19.

Cara / Panduan

  • 1Apabila darah berhenti, segeralah mandi supaya solat tidak terlepas.
  • 2Berniat ketika air mula mengenai badan.
  • 3Ratakan air ke seluruh badan, termasuk rambut dan lipatan kulit.
  • 4Cara mandi yang penuh ada dalam Panduan Taharah.

Solat yang Wajib selepas Suci

Jika darah berhenti ketika waktu solat masih ada, solat itu wajib ditunaikan; dan kadang-kadang solat sebelumnya juga.

Syarah & Penerangan

Imam al-Nawawi menyatakan: apabila halangan seperti haid hilang dan masih berbaki daripada waktu sekadar satu takbir, solat itu wajib. Yang paling zahir, Zohor turut wajib dengan sempat mendapat akhir waktu Asar, dan Maghrib dengan sempat mendapat akhir waktu Isyak (Minhaj al-Talibin, hlm. 22).

Beliau juga menyatakan: jika haid datang pada awal waktu, solat itu wajib ke atasnya jika dia sempat mendapat kadar masa untuk menunaikan solat fardu itu; jika tidak, tidak wajib (Minhaj al-Talibin, hlm. 22).

Rujukan: Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin (Dar al-Fikr 2005), hlm. 22.

Cara / Panduan

  • 1Suci dalam waktu Subuh, Zohor atau Maghrib: tunaikan solat waktu itu.
  • 2Suci dalam waktu Asar, walaupun pada penghujungnya: tunaikan Asar dan Zohor.
  • 3Suci dalam waktu Isyak, walaupun pada penghujungnya: tunaikan Isyak dan Maghrib.
  • 4Jika waktu sudah habis sebelum sempat mandi dan solat, tunaikan solat itu sebagai qada sebaik sahaja selesai mandi.
  • 5Jika haid datang selepas waktu solat masuk, dan anda sempat menunaikannya tetapi belum solat: qada solat itu selepas suci.