Zakat Fitrah

Siapa yang wajib, untuk siapa, berapa kadarnya dan bila dibayar.

Siapa yang Wajib dan untuk Siapa

Zakat fitrah wajib ke atas setiap Muslim yang mempunyai lebihan daripada keperluan dirinya dan tanggungannya pada malam dan hari raya.

Syarah & Penerangan

Imam al-Nawawi menyatakan: zakat fitrah menjadi wajib dengan masuknya malam hari raya, menurut pandangan yang paling zahir; maka ia dikeluarkan bagi orang yang meninggal dunia selepas terbenam matahari, dan tidak bagi bayi yang lahir selepasnya (Minhaj al-Talibin, hlm. 70).

Orang yang tidak mempunyai lebihan daripada makanan dirinya dan makanan orang di bawah tanggungannya untuk malam dan siang hari raya dikira tidak mampu, dan tidak wajib atasnya (Minhaj al-Talibin, hlm. 70).

Rujukan: Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin (Dar al-Fikr 2005), hlm. 70–71.

Cara / Panduan

1Ia menjadi wajib apabila terbenam matahari pada hari terakhir Ramadan.
2Wajib atas orang yang mempunyai lebihan daripada makanan dirinya dan tanggungannya untuk malam dan siang hari raya.
3Orang yang wajib membayar untuk dirinya wajib juga membayar untuk orang yang wajib dinafkahinya, seperti isteri dan anak yang masih kecil.
4Bayi yang lahir sebelum terbenam matahari hari terakhir Ramadan dibayarkan zakatnya; yang lahir selepas itu tidak.
5Jika tidak mampu membayar untuk semua, dahulukan diri sendiri, kemudian isteri, anak yang kecil, bapa, ibu, kemudian anak yang besar.

Kadar, Masa dan Cara Membayar

Satu gantang makanan asasi bagi setiap orang. Di Malaysia ia dibayar dengan wang, mengikut kadar negeri.

Syarah & Penerangan

Dalam Minhaj al-Talibin, kadarnya satu sa‘ (gantang) daripada makanan asasi negeri, daripada bijian yang elok (hlm. 71).

Tentang membayar dengan wang: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa menurut mazhab Syafi‘i kadarnya ditentukan berdasarkan makanan asasi sesuatu tempat; di Malaysia zakat ini ditunaikan dalam bentuk nilaian mata wang dengan mengambil kira pandangan mazhab Hanafi; satu gantang Baghdad bersamaan 2.60 kg; dan Jawatankuasa Syariah atau Fatwa Negeri memutuskan nilai harga beras semasa (Irsyad Hukum Edisi Khas Ramadan, siri ke-271).

Kadar wang itu berubah setiap tahun dan berbeza antara negeri. Panduan ini tidak menyatakan jumlahnya; rujuklah kadar tahun semasa bagi negeri anda.

Tentang masa: sunat tidak melewatkannya hingga selepas solat hari raya, dan haram melewatkannya hingga habis hari raya (Minhaj al-Talibin, hlm. 70). Boleh menyegerakannya bermula awal Ramadan, dan tidak boleh sebelum itu (hlm. 73).

Tentang niat: niat wajib ketika mengeluarkan zakat. Jika berwakil, memadai niat ketika menyerahkannya kepada wakil, menurut pandangan yang paling sahih (Minhaj al-Talibin, hlm. 72–73).

Rujukan: Imam al-Nawawi, Minhaj al-Talibin (Dar al-Fikr 2005), hlm. 70–73; Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Irsyad Hukum Edisi Khas Ramadan siri ke-271.

Cara / Panduan

1Kadarnya satu gantang makanan asasi bagi setiap orang; di negara kita, beras.
2Di Malaysia, bayar dengan wang kepada amil yang dilantik, mengikut kadar yang ditetapkan oleh pihak berkuasa agama negeri pada tahun itu.
3Boleh dibayar bermula awal Ramadan.
4Sebaik-baiknya dibayar sebelum solat hari raya. Jangan dilewatkan hingga terbenam matahari hari raya.
5Berniat ketika menyerahkannya, contohnya: “Ini zakat fitrah yang wajib ke atasku dan tanggunganku, kerana Allah Ta‘ala.”